Espartaco

Craso: ¿Robas, Antonino?

Antonino: No, maestro.

Craso: ¿Mientes?

Antonino: No, si puedo evitarlo.

Craso: ¿Has deshonrado alguna vez a los dioses?

Antonino: No, maestro.

Craso: ¿Te reprimes de todo vicio para respetar las virtudes morales?

Antonino: Sí, maestro.

Craso: ¿Comes ostras?

Antonino: Cuando las tengo, maestro.

Craso: ¿Comes caracoles?

Antonino: No, maestro.

Craso: ¿Consideras moral comer ostras e inmoral el comer caracoles?

Antonino: No, maestro. Claro que no.

Craso: Cuestión de gustos, ¿no?

Antonino: Sí, maestro.

Craso: Y el gusto no es lo mismo que el apetito, y por tanto no se trata de una cuestión de moralidad, ¿no es así?

Antonino: Podría verse de esa manera, maestro.

Craso: Es suficiente. Mi toga, Antonino... Mi gusto incluye... tanto los caracoles como las ostras.

Laurence Olivier y Tony Curtis,
Espartaco (1960), de Stanley Kubrik

Una crónica "objetiva"... (3)

Pateando la Ciudad

5 de Marzo 2000

El fotógrafo (que, por cierto, se ha negado a enseñarnos su cámara) recibe una dramática llamada que se corta... Dice que es de su contacto, un tal César Romero (¿El Joker?). Parece ser que ha habido un tiroteo o algo así. Mientras intenta reestablecer la comunicación sale a relucir el tema del robo del cáliz, que es investigado por otro grupo de periodistas (vaya, vaya...).

Alguna de mis noches

La oreja de Van Gogh

Una noche por delante,
demasiadas por detrás
...

 

[lol] [lol] [lol] [lol] lo siento... no puedo seguir... ¡¡¡me meeeeeo!!!

¡¡BWA-HA-HA-HA-HA!!!

Deus ex machina

Expresión del latín que significa "dios surgido de la máquina", traducción de la expresión griega "απó μηχαυης Θεóς" (apo mikhanis theos). Se origina en el teatro griego y romano, cuando una grúa introduce una deidad para liberar al héroe de todo embrollo.

En la actualidad, la frase se aplica aun elemento inesperado de la trama, que se introduce para precipitar el desenlace o para resolver un problema del argumento de forma muy conveniente para el escritor ante la cara de pasmo de la audiencia.

Un ejemplo de lo más aberrante...

The mariner's revenge song

The Decemberists
Música y Letra: Colin Meloy


We are two mariners,
our ships' sole survivors,
in this belly of a whale.

Its ribs are ceiling beams,
its guts are carpeting,
I guess we have some time to kill.

Down on you

Transvision Vamp
Música y Letra: Mick Jagger, Keith Richards


You give me everything,
everything I don't need.
You give me everything,
oh, that ain't for me.

Más Lobezno...

— ¿Cuánta gente está activa en La Mano, doc?

— ¿Qué?

— ¿Cuánta gente hay en Hydra y La Mano?

— Ah, la última estimación que vi eran 1.800 personas en La Mano y 49.000 agentes de Hydra.

— ¿Y esa secta mutante? Esos canallas del Alba de la Luz Blanca que reunió El Gorgón...

— Ah, no sé... 500. 600 como mucho.

— Entonces son 52.000 como mucho, ¿no?

— Sí, aproximadamente. ¿Y? ¿Qué vas a hacer, Lobezno? ¿Salir a matarlos a todos tú solo?

— Exacto.

Wolverine vol.3 #27 (Junio 2005)

Mark Millar demostrando que sólo Lobezno
puede hablar con tópicos y quedar chulo [biggrin]

Una crónica "objetiva"... (2)

Empezando...

5 de Marzo 2000

Domingo, 5 de Marzo de 2000. 16:00. El padre Domínguez ha aceptado recibirme en la iglesia de López Mora. Hasta ahora me he hecho pasar por un católico de pro para poder tener acceso a la cruz, espero no haberme pasado en mi actuación. Mi subterfugio no ha dado frutos... hasta ahora, quizás.

Llego puntual a la cita. En la iglesia hay un tipo anodino; al rato llega una nena bastante mona. El cura no tarda en aparecer y dice que quiere hablar con los tres. Esto me resulta muy irregular. Mejor que, de momento, siga la corriente.

Marvel Super-Heróes Secret Wars

No puede haber gente taaaan enferma en el mundo... ¿verdad? [comorl]

Last Stand

Logan: Look at me Jean. We can help you. We can fix it. We can make it like it was. Stay with me!

Jean: Please... kill me.

El primer y último discurso de Charlot

"Lo siento.

Pero yo no quiero ser emperador. Ese no es mi oficio, sino ayudar a todos si fuera posible. Blancos o negros. Judíos o gentiles. Tenemos que ayudarnos los unos a los otros; los seres humanos somos así. Queremos hacer felices a los demás, no hacernos desgraciados. No queremos odiar ni ayudar a nadie. En este mundo hay sitio para todos y la buena tierra es rica y puede alimentar a todos los seres. El camino de la vida puede ser libre y hermoso, pero lo hemos perdido. La codicia ha envenenado las armas, ha levantado barreras de odio, nos ha empujado hacia las miserias y las matanzas.